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其实,太重情非我所愿.是火总是要熄灭的,和风风火火后的幻灭相比,我情愿选择小溪一样绵绵不绝的平和.

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古今中国人的用光  

2007-06-08 11:16:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   如今的电视电影画面多是用光平平,艺术工作者生怕观众看不清,八面来光,人的面部无一丝阴影,平平的。一般的影视剧到也罢了,要是魔幻神话题材,对于神秘感的营造问题就大了,就拿以前拍的《西游记》为例,用光过亮,山洞里的妖怪世界全无魔幻之感,这是一些艺术家不懂用光的缘故,不懂黑暗对人的心理的作用。黑暗是恐怖之源,使人联想到死亡,同时是神秘之源,使人产生对神秘的幻想。美就是在此中产生的,美是对朦胧状态的感觉。
   现代婚纱摄影也是八面用光,新郎新娘面部光光平平,没有阴影,自然立体的感觉就弱。婚纱照乍看起来光鲜照人,可看久了,颇觉乏味,这是因为没有阴影的神秘朦胧,《蒙娜利纱》嘴角的神秘微笑,就是由于神秘朦胧而绰约迷人,魅力永存。
   何为中国人那末怕阴影呢?这和中国人的传统观念有关。以古代的写真画为例,立体感弱,面部多是正面来光,无投影。我也久不知其故,近日读清代的丁皋的《传真心领》偶有所悟。丁的父亲在此书的前面提到:“忌室内无正光”,正光,一理解为正面来光,二理解为无杂光斜光,其子丁皋在此书中提到用光说:“如侧面来光,写生对象的面部则出现阴阳脸,这是忌讳的,”丁皋是子承父业,丁的理解应和其父的主张是一致的,所以,正光的解释应是正面来光。并且,丁对室内光的要求很严格,最好是北面朝向的房子,阴天最好,这就使得写生对象的面部光线柔和,无阴阳脸,所以面部高起的部分亮,而低处渐变暗,这很合丁的面部染法:“染时,愈高愈亮,”古人把脸部两腮,额,鼻梁,下颌最高的部分别分称为五岳,意此几处于面部最高。高为阳,低为阴,阳则亮,阴则暗,可见与外部的光线无关,丁之所以要求室内的朝向光线,只不过为了符合画家的阴阳观,所以,丁的儿子说:“西洋画擅长用光”,丁则说:“西洋画主阴,写真主阳”,这同样体现得是阴阳观,而没有看出西洋画的用光的本质。另外,我猜测阴阳的观念也包含着阴间和阳间的意思,阴间不吉,中国人最受名教的影响,许多名词都有象征意义,所以,我给别人画像,用西洋法,面部有阴影,被画像的人颇不悦,大概有此深层次的文化因素影响的缘故吧。从古代的写真观念可知现代人的观念,用光不喜阴影就不足怪了
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